Do fundo
tão imundo
desta rtealidade
buscamos a nossa igualdade
paZ E FELICIDADE
Subimos a escada máxima
sustentamos com resistencia
a nossa existencia
feito de místicas
conceito e preconceitos
do nosso abstratismo
traçamos o nosso concretismo
mas vale a pena
a nossa cena
pois a vida é um cinema
chamado situação de esquema
em que enquadramos
como tela em teletema.
sexta-feira, 31 de julho de 2009
quinta-feira, 16 de julho de 2009
elas
Elas espelçham outras que trabalham como estrelas de carne
Elas mantem um forte teor discritivos dos corpos deles
Elas mantem uma carga símbolica, de atividades conscientes
Elas nãoi vão casar, muitas já tens filhos e precisam tratar
Elas neuitralizam os verbos, dos moralistas dos puristas
Elas pintam a boca de vermelho e usam roupas sensuais
Elas tem análises bem interessantes, crem uqe o amor é uma viagem
E com certeza eleas dificilmente vão estar
Elas tem um lugar pra encontro e prazer
Elas tem apelidos nomes de guerras mas todos conhecem -as como . . . . elas.
Elas mantem um forte teor discritivos dos corpos deles
Elas mantem uma carga símbolica, de atividades conscientes
Elas nãoi vão casar, muitas já tens filhos e precisam tratar
Elas neuitralizam os verbos, dos moralistas dos puristas
Elas pintam a boca de vermelho e usam roupas sensuais
Elas tem análises bem interessantes, crem uqe o amor é uma viagem
E com certeza eleas dificilmente vão estar
Elas tem um lugar pra encontro e prazer
Elas tem apelidos nomes de guerras mas todos conhecem -as como . . . . elas.
terça-feira, 14 de julho de 2009
A Arte
No momento em que só respirar é viver, encontramo-nos, com a mesma estética do abandono das esquinas, com o mesmo olhar do choro e a simples beleza de encontrar.
Primeiro refletir sobre respirar, lentamente deixando o ar entrar pelas narinas, soprar dentro de nós e sair. refletir sobre inspirar e respirar. respirar lentamente, rapidamente, lentamente até desmaiar-se um nos braços do outro. Como que apaixonadamente.
É belo estasr um nos braços do outro. É belo se beijar e depois partir, como quem já conhece a dor da suadade, e amaldiçoa a lembrança, e aternura doce de um encontro.
As esquinas são encruzilkhada, colhidas de ebôs, em que há meninas, senhoras, pombojours a procuras de aventiras, de emoções ou de dinheiro. São elas físicas sensuais e com desejos sexuais. É a tarefa é a profissão.
E nisto tudo está a arte, que não tem a finalidade de agradar-se em si mesma, mas de encontrar o outro. Reconciliar os desejos, acalmar a nostalgia, harmonizar os espíritos, conforme um dia escreveu Roger de Bastides.
A arte serve para os fins políticos, religiososa e está no encatador de serpentes, nos movimentos de idéias.
Assim surgiu o ramnatismo com excessos de civilização e arttificialismo. Assim surgiu a ternura dos feios e dos chatos olhando-se nos espelhos da vida e vendo um outro. Estratificando-o, separando-o, esquecendo-o, abandonando, assim como quem joga lixo no lixo.
Do lixo o luxo, os pobres tidos como feios, encontaram-se e saem do isolamento, choram a dor de existir para viver o abandono social. Enquanto que os lindos economicamente criam a desigualdade social, Como nesta alegoria. Além da desigualkdade étnica, e daí refletir é assim saentir que a atte como função social, está na reafirmação da diferença e da diversidade e na esperança do respeito entre elas.
Primeiro refletir sobre respirar, lentamente deixando o ar entrar pelas narinas, soprar dentro de nós e sair. refletir sobre inspirar e respirar. respirar lentamente, rapidamente, lentamente até desmaiar-se um nos braços do outro. Como que apaixonadamente.
É belo estasr um nos braços do outro. É belo se beijar e depois partir, como quem já conhece a dor da suadade, e amaldiçoa a lembrança, e aternura doce de um encontro.
As esquinas são encruzilkhada, colhidas de ebôs, em que há meninas, senhoras, pombojours a procuras de aventiras, de emoções ou de dinheiro. São elas físicas sensuais e com desejos sexuais. É a tarefa é a profissão.
E nisto tudo está a arte, que não tem a finalidade de agradar-se em si mesma, mas de encontrar o outro. Reconciliar os desejos, acalmar a nostalgia, harmonizar os espíritos, conforme um dia escreveu Roger de Bastides.
A arte serve para os fins políticos, religiososa e está no encatador de serpentes, nos movimentos de idéias.
Assim surgiu o ramnatismo com excessos de civilização e arttificialismo. Assim surgiu a ternura dos feios e dos chatos olhando-se nos espelhos da vida e vendo um outro. Estratificando-o, separando-o, esquecendo-o, abandonando, assim como quem joga lixo no lixo.
Do lixo o luxo, os pobres tidos como feios, encontaram-se e saem do isolamento, choram a dor de existir para viver o abandono social. Enquanto que os lindos economicamente criam a desigualdade social, Como nesta alegoria. Além da desigualkdade étnica, e daí refletir é assim saentir que a atte como função social, está na reafirmação da diferença e da diversidade e na esperança do respeito entre elas.
quarta-feira, 8 de julho de 2009
Os orixas
Mamãe Oxum
Divinas deidade das águas, deusa da beleza e do amor.
Rainha das aguas calmas, donas dos rios, ternura das chuvas,
que caem mansas, que acalenta a terra, que faz brotar as flores.
Oraeei eu mamãe Oxun salve o seu Jacuntá
terça-feira, 7 de julho de 2009
Faculdade de Umbanda
Estamos mostrando um pouco do trabalho da Faculdade de Umbanda, istalada em São Paulo
educação indígena
Estamos mostrando a Faculdade Indígena Inter Cultural que realizará no período de 13 a 31 de julho a etapa presencial de estudos dos cursos de licenciatura e do curso de especialização.
a Faculdade é ligada a Universidade do Estado do Mato Grosso, Campus Universitário Deputado Estadual Renê Barbour
situa-se a Rua A, s/numero Bairro São Raimundo. Caixa Postal 92 - Barra do Bugre - MT cep.78390-000
Minervino de Oliveira
O premeiro candidato negro e o primeiro opeário a candidatar-se para o cargo de Presidente da Republica do Brasil. Candidato pelo Partido Comunista Brasileiro - PCB
Texto de Hanna Arendt
A efêmera grandeza da palavra e do ato pode durar sobre o mundo a na medida em que se lhe confere beleza. Sem a beleza, isto é, a radiante gloria na qual a imortalidade potencial é manifestada no mundo humano, toda a vida humana seria futil e enhuma grandeza poderia perdurar
Retrato
Eu não tinha este rosto de hoje,
assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos tão vazios
nem o lábios amargo.
eu não tinha estas mãos sem força
tão paradas e frias e mortas
eu não tinha este coração
que se mostra
Eu não dei por esta mudança
tão simples, tão certa, tão fácil:
-Em que espelho ficou perdida a minha face?
Cecília Meirelles
cultura cigana
Valorizar a cultura cigana, respeitá-la.É assim que podemos ser grande, ser virtuoso e construir uma sociedade sem vícios e sem preconceitos.
"Dar vôos desde que os pés alcance o chão"
"Não existe realidade mais viva que um pouco de sonho"
segunda-feira, 6 de julho de 2009
frase do dia
Quando um governo deixa o custo de vida oprimir o seu povo, ele deixou de ser um governo concreto para ser um governo abstrato.Carolina Maria de Jesus
Negro Forro
minha carta de alforria
não me deu fazendas,
nem dinheiro no banco,
nem bigode retorcidos.
minha carta de alforria
costurou meus passos
aos corredores da noite
de minha pele
Adão Ventura
poeta mineiro
Agosto em Portugal
Na lavoura do oceano
duas mulheres seguram o mar
ensaiando velas
as pedras são nuas
as uvas mirradinhas
os homens
são belos e brutos.
Chico Lellis
A Fundação Palmares
O diretor de Promoçã, Pesquisa e Divulgação da Cultura Afro-brasileira da Fundação Paulmares, ANTONIO POMPEU,afirmou que é necessário discutir mais a cultura dos afros descendentes da América Latina. Para ele o grande foco é trabalhar essa afrolatinidade, ter essa interlocução com os negros da América Latina.
Fesman No SENEGAL
Está marcado o II Fesman Festival Mundial de Artes Negras, entre os dia 01 e 14 de dezembro de 2009, no Senegal.
O festival terá como tema a Renanscença dos Países Africanos, com enfoque na união das políticas nacionais e na integração com as culturas dos paises como os Estados Unidos da América, Brasil países do Caribe e Europa, e nos quais a África teve grande influencia em suas expressões culturais. A contribuição negra na formação destes países será destacada no festival, nas apresentações artísticas e nas performances. O Brasil participa da organização do evento como convidadeo de honra.
A Fundação Cultural Palmares deve lançar atéeste mês de julho 2009, um edital visado selecionar artistas para participar desse festival.
Mairores informações hhtp:/www.palmares.gov.br
domingo, 5 de julho de 2009
Miss Mundo
Parabens a Luciana Bertolini de Roraima -Brasil, como a nova Miss Mundo. A beleza não manda recado só encanta.
Olho na Africa
A beleza da Mis de Angola
Se há ternura no céu, a beleza na terra e há paz infinita nos olhos de quem oserva a rosa não observando os espinhos mas apaixonado pela pétalas orvalhadas, no amanhecer de cada dia.
Olho na Africa
Libia o território de Muahamad Kadaffi, recentemente visitado por Luiz Inacio Lula da Silva, presidente do Brasil
Honduras proibe a volta de Zelaya
Honduras, foi suspensa da OEA Organizaão dos Estados Americanos, e o governo não legitimo proibe o ex-presidente Manuel Zelaya de retornar ao pa´si, nas imagem acima temos Zelaya, e um manifestante pró-Zelaya, ferido pelas forças militares.
frase do dia
Yanomami é gente como a gente.
Vamos fazer força para que não acabem com esse irmão nosso em nome do progresso.
Carlos Drumond de Andrade
Preciso de um Abraço
Acredito que nós seres humanos teremos que restabelecer em nossa vidas os sentimentos de respeito mútuo entre nós, numa construção de valores, que abranja a uma ética humanistica, espiritual, materialista e até religiosa .
E penso a vida, por essa ótica, porque assisto todos os dias os seres humanos em convuulsão social em plena multidão, mas vivendo certamente em plena solidão. E assim todos trazem o frio no olhar, a distância um do outro, bem demarcada, pois todos têm o medo de se abraçar.
Todo o ser humano parece que vê o seu próximo como um escorpião, tal que a grandeza de desconfiança. Ou seja hoje acreditam que trair e algo natural. O jornalista britânico Matt Ridley, e que também é zoologo, diz que os genes determinam o comportamento das pessoas, desde as características físicas até a personalidade e as aptidões, mas esses elementos em vários graus são influenciados pelo ambiente que altera a maneira como os genes são ativados.
A partir desde conceito temos que entender quwe trair não é algo natural, mas é possivel uma mudança ética em que compartilhar sonhos, ternuras, risos, abraços, comer, beber e amar seja algo natural, sem cobranças de impostos, livres dos regimes econômicos e políticos.
Para abrir o caminho para essa ética social, que deva ser diferente da etiqueta social é preciso valorizar a espiritualidade. Na qual em cada olhar deva ser refletido o espirito do amor, o espirito do luar, e em cada flor o doce sentimento da palavra silêncio poeticamente. Quando a boca se cala, o olhar fala e a boca desabrocha num beijo. É preciso entender e aprender com a arte e a ciência, assim como com a política, são movidas por uma misateriosa força pela vida. E o amor é o pricípio absoluto, o princípio divino dos metafísicos e o ponto de interrogação da Esfinge. É a alma Mater e a chave reveladora entre o homwe e Deus.
Mas é o amor que atrai os sexos e faz duas almas fundirem numa só. E no Velho Testamento encontramos o cântico 8:6-7 "Grava-me como um selo em teu coração, como um selo em teu abraço, pois o amor é forte como a morte. . . As águas torrentes jamais poderão apagar o amor nem os rios afogá-lo"
Já pensando na matéria, creio que necessitamos viver e para isto precisamos de comida, bebida, roupa nova, casa e amor. Num espaço em que possamos sonhar, ler, escrever, enfim como diz Caetano Veloso, na sua obra Cinema Transcedental "ser feliz, pois o importante é ser feliz e o melhor lugar é ser feliz".
E a chave do processo religioso é ter em cada ser humano a necessidade da busca de um pai, de uma mãe, de de uma natureza, de um mito de um Deus, ou seja de um ser superior, que seja responsalvel pela arquitetura do mundo. Um ser que na sua infinita sabedoria seja democrático e permita-nos a livre interpretação do respirrar. E assim possamos escolher o nosso destino, ou seja a ideologia, política e economica, que vai mastigar, triturar e fazer de nós misérias e assim dizermos que as nossas guerras são traçadas e feitas na vida deste Criador.
E sob o signo da liberdade, vamos entender que a Estatua da Liberdade nos Estados Unidos da América é uma obra feita em pedra e que é dificil tirarmos leite das pedras. Mas no Brasil afirmam que a àgua mole em pedra dura tanto bate até que fura. Enquanto isto as pessoas passam por nós com o frio no olhar, sem nos dar bom dia, pois elas querem chorar e o velho Eric Hobsbawm não conta e não revisa a história. E diate disto eu como historiador choro um poema, como uma criança que quer mamar. Mas a realidade mostra que é preciso tirar o leite da pedra da liberdade e e sse é o amor que falta éticamente, no coletivo de nossas amarguras solidtária. E confesso que, ainda hoje, eu preciso de um abraço.
E penso a vida, por essa ótica, porque assisto todos os dias os seres humanos em convuulsão social em plena multidão, mas vivendo certamente em plena solidão. E assim todos trazem o frio no olhar, a distância um do outro, bem demarcada, pois todos têm o medo de se abraçar.
Todo o ser humano parece que vê o seu próximo como um escorpião, tal que a grandeza de desconfiança. Ou seja hoje acreditam que trair e algo natural. O jornalista britânico Matt Ridley, e que também é zoologo, diz que os genes determinam o comportamento das pessoas, desde as características físicas até a personalidade e as aptidões, mas esses elementos em vários graus são influenciados pelo ambiente que altera a maneira como os genes são ativados.
A partir desde conceito temos que entender quwe trair não é algo natural, mas é possivel uma mudança ética em que compartilhar sonhos, ternuras, risos, abraços, comer, beber e amar seja algo natural, sem cobranças de impostos, livres dos regimes econômicos e políticos.
Para abrir o caminho para essa ética social, que deva ser diferente da etiqueta social é preciso valorizar a espiritualidade. Na qual em cada olhar deva ser refletido o espirito do amor, o espirito do luar, e em cada flor o doce sentimento da palavra silêncio poeticamente. Quando a boca se cala, o olhar fala e a boca desabrocha num beijo. É preciso entender e aprender com a arte e a ciência, assim como com a política, são movidas por uma misateriosa força pela vida. E o amor é o pricípio absoluto, o princípio divino dos metafísicos e o ponto de interrogação da Esfinge. É a alma Mater e a chave reveladora entre o homwe e Deus.
Mas é o amor que atrai os sexos e faz duas almas fundirem numa só. E no Velho Testamento encontramos o cântico 8:6-7 "Grava-me como um selo em teu coração, como um selo em teu abraço, pois o amor é forte como a morte. . . As águas torrentes jamais poderão apagar o amor nem os rios afogá-lo"
Já pensando na matéria, creio que necessitamos viver e para isto precisamos de comida, bebida, roupa nova, casa e amor. Num espaço em que possamos sonhar, ler, escrever, enfim como diz Caetano Veloso, na sua obra Cinema Transcedental "ser feliz, pois o importante é ser feliz e o melhor lugar é ser feliz".
E a chave do processo religioso é ter em cada ser humano a necessidade da busca de um pai, de uma mãe, de de uma natureza, de um mito de um Deus, ou seja de um ser superior, que seja responsalvel pela arquitetura do mundo. Um ser que na sua infinita sabedoria seja democrático e permita-nos a livre interpretação do respirrar. E assim possamos escolher o nosso destino, ou seja a ideologia, política e economica, que vai mastigar, triturar e fazer de nós misérias e assim dizermos que as nossas guerras são traçadas e feitas na vida deste Criador.
E sob o signo da liberdade, vamos entender que a Estatua da Liberdade nos Estados Unidos da América é uma obra feita em pedra e que é dificil tirarmos leite das pedras. Mas no Brasil afirmam que a àgua mole em pedra dura tanto bate até que fura. Enquanto isto as pessoas passam por nós com o frio no olhar, sem nos dar bom dia, pois elas querem chorar e o velho Eric Hobsbawm não conta e não revisa a história. E diate disto eu como historiador choro um poema, como uma criança que quer mamar. Mas a realidade mostra que é preciso tirar o leite da pedra da liberdade e e sse é o amor que falta éticamente, no coletivo de nossas amarguras solidtária. E confesso que, ainda hoje, eu preciso de um abraço.
Amigos para sempre
A Amizade é algo que geralmente guardamos quase como a ternura, de entender o compartilhamento, do respeito, da alegria, da tristesa, da leitura, da construção de um mundo solidario. Assim estamos juntos nesta foto Membros da Arpe - Associação Rio-pretense de Escritores, Marco Aurelio Breseghello, de camisa xadrex nosso secretario, Fabricio Cesar nosso segundo secretário de camisa com foice e martelo, e Jamila Al Krs, nossa secretaria conselho Fiscal, e Eu Manoel Messias Pereira de camiseta branca e com um óculo com um cordão. Senão perco.
A ideologia na Obra
Na Universidade geralmete lembramos de alguns mestres no sentido da maestria da aula, na condução do ensinar, na ternura do aprender.
Como aluno de Antenor Antonio Gonçalves Filho, e a sua matéria "A ideologia na Obra" recordo -me do seguinte " Devemos justificar a busca procurando uma resposta de um conjunto de dúvidas. A dúvida é o melhor exercício de qualidade por ajuda-nos a caminhar" e a ideologia é uma arma para o poder ewntender o mundo. E o conjunto de signos que comanda os proprios passos.
Vale a pena ler livros do professor Antenor.
Antonio Candido
Esse é o professor da Usp, que foi a Universidade, em apoio aos estudantes que estavam em greve, e que reivindicavam coisas como bandeijão como circular. Mas este ser nobre no passado foi de PSB, não deste partidinho de hoje mas de Miguel Arraes. E que desculpe-me a expressão de desprezo, há um grupo que fala socilaismo sem no entanto compreender ou estabelecer linhas ideológicas com clareza de quem seja ético e de respeito.
Falar de Antonio Candido é falar com excelência a uma grande figura do mundo educacional e cultural,e nunca esqueço-me que numa entrevista quando perguntaram a ele sobre Quais eram os seus critérios de orientação na Universidade? Como atuava em relação aos seus orientados?
Ele respondeu -" É preciso esclarecer que até os quarenta anos fui na Universidade assistente de sociologia. Quando me tornei professor de literatura em 1958, na Faculdade de Assis e a partir de 1961 em São Paulo, nos cursos procurei sobretudo contrapor o trabalho com os textos à tendência histórica e biográfica tradicional, ou ao exagero da teoria que estava começando. Além disso iniciei o estudo dos autores modernistas e seus sucessores, que até então não eram tema de ensino superior. Neste sentido, usei em aulas e seminários textos de Mario de Andrade, Manuel Bandeira, Carlos Drumond de Andrade, Murilo Mendes, João Cabral de Mello Netto, além de sugerir Mario de Andrade e Oswald de Andrade como assunto de dissertação e tese"...Quanto aos aos orientando ele geralmente dava liberdade total ou seja toda a orientação.
Mas o que mais apreciei foi um documentário que Antonio Candido fez, sobre a dança afro de umbigadas. Merece ser conhecido esse trabalho pelo povo paulista.Espero que a Secretaria de Cultura do Estado tenha folego e consiga fazer com que escolas e centros culturais possa ver esse material.
A Antonio Candido os nosso melhores pensamentos, uma vez que esse mês também é de seu aniversário.
Poesia de Ana Cruz
Agradecimento
Avô disse olhando pro céu quente:
Sou feliz, nunca tive fé cega mas sempre cuidei de não perder
a força que trago dentro de mim.
Postura de coitado e sofredor não seduz Nosso Senhor.
Vida se aprende apanhando e batendo dessa experiencia
resulta a santidade.
Converso com Deus de igual para igual, não atribuo a ele
trágedias ou misérias.
Quando estamos em nossa intimidade
tiro o meu chapéu, bato no peito e digo:
Oh! Olorum, meu pai! Besta quem pensou poder com nós dois.
Olha eu aqui, olhos cinzas de tão velhos, duas viuvez,
treze filhos, netos e bisnetos a perder de vista.
Sob sua proteção fiz minha parte.
Repus algumas daquelas perdas preciosas.
Em comum acordo com minhas senhoras.
Ana Cruz
A figura acima é de uma criança angolana, pra ilustrar essa doce poesia desta grande amiga que conhecemos a mais de dez anos.
O Poeta Cruz e Souza, é comnsiderado o maior poeta simbolista da língua portuguesa,nascido em Santas Catarina, viveu e faleceu no Rio de Janeiro, tendo dificuldades financeiras e sofrendo todo o processo de discriminação.
O sociólogo Roger Bastides, dizia "Se há uma poesia essencialmente nórdica, essa será exatamente a poesia simbolista. É necessário procurar as suas origens no lied alemão e sobretudo na poesia inglesa. Em França, onde o Simbolismo assumiu a forma mais sistemática, seus adeptos se encontram entre os poetas do Norte e nunca conseguiu agrado do Sul, a tal ponto que perguntam de, de boa fé se os povos do Sul não eram refratários ao gênio poético. O único discípulo meridional de Mallarmé foi Paul Valéry, que só se tornou original quebrando, ao longo silêncio o feitiço do simbolismo"
O simbolismo de Cruz e Souza não se explica pelo meio. O simbolismo aliás não se vingou no Brasil, e o autor de Missal ficou aqui quase que como o único representante dessa escola. E esse simbolismo alguns pesquisadores dizem que o poeta deseja ocultar sua origem e de passar em espirito a linha da cor.. È preciso ser lembrado nas Escolas do Brasil, e nos vestibulares afinal pra que serve a Lei 10639?
Poesia de Cruz e Souza
Dormindo. . .
Pálida, bela, escultural, cloródica
sobre o di´~a suavissimo deitada,
ela lembrava - a pálpebrra cerrada -
uma ilusão esplendida sde ótica
A peregrina carnação das formas,
- o sensual e límpido contorno,
tinham esse quê de avérnico e de morno,
davam a Zola as mais corretas normas!. . .
Ela dormia como Venus casta
e a negra coma aveludada e basta
lhe resvalava sobre o doce flanco. . .
Enquanto o luar - pela janela aberta -
como uma vaga exclamação - incerta -
entrava a flux - cascateado - branco !! . . .
Solano Trindade
Solano Trindade, O Vento forte da Africa, um grande interprete da poesia afro-brasileria, solano é filho de uma operária cigarreira nascida de indios e africanos, teve um pai sapateiro nascido de branco com africanos. Em 1933 participou do I e II Congresso Afro Brasileiro, no Recife e em Salvador e dizia ele "Não faremos lutas de raça, apenas ensinaremos que não há raça superior e nem inferior".
Poemas de Solano;
Interrogação
Quando pararei de amar com intensidade
Quando deixarei de me prender aos seres e coisas?
Quando me livrarei de mim?
Do que sou, do que quero e do que penso?
Quando deixarei de prantear?
No dia em que deixar de ser eu,
No dia em que eu perder a consciencia
do mundo que idealizei . . .
Neste dia. . .
Eu sorrirei sem saber do sorriso.
Solano Trindade 1970
Mês de julho - datas históricas
1- 14 de julho - Dia da Liberdade de Pensamento
2- 15/07/1984 - Ocorreu a Primeira Conferencia sobre a Mulher Negra na América Latina - Equador.
3- 17/07/1965 - Nasceu em São José do Rio Preto o artista plastico, afro-descendente Florencio Pereira Duarte
4- 18/07/1918 - Nasceu o lider africano e ex-presidente , Nelson Mandela
5- 20 de julho - Dia da Amizade
6- 24/07/1908 - em Recife, no bairro São José, nasceu o poeta Solano Trindade
7- 25 julho - Dia do Escritor
2- 15/07/1984 - Ocorreu a Primeira Conferencia sobre a Mulher Negra na América Latina - Equador.
3- 17/07/1965 - Nasceu em São José do Rio Preto o artista plastico, afro-descendente Florencio Pereira Duarte
4- 18/07/1918 - Nasceu o lider africano e ex-presidente , Nelson Mandela
5- 20 de julho - Dia da Amizade
6- 24/07/1908 - em Recife, no bairro São José, nasceu o poeta Solano Trindade
7- 25 julho - Dia do Escritor
sábado, 4 de julho de 2009
Frase do Dia
A forma diluída pode ser mais rigorosa que a forma condensada.Porque há uma lei que rege a diluição e a forma condensada está sempre ameaçada de diluição.
Ernesto Manuel de Mello e Castro
poeta português
Ernesto Manuel de Mello e Castro
poeta português
Premio Eco Futuro
O Instituto Ecofuturo convida os professores de todo o Brasil a refletirem sobre novas e criativas maneiras de proporcionar aprendizados sobre conceitos ecológicos tendo como base a leitura do livro, "A vida que a gente quer depende do que a gente faz", com textos escritos por pesquisadores e literatos que trata do tema ecologia e a sustentabilidade do planeta.
Até 15 de agosto, professores e escolas poderão escrever seus projetos para concorrer ao Primeiro Premio Ecofuturo de Educação e Sustentabilidade.
Os Professores autores dos 10 melhores projetos, terão suas idéias publicadas e receberão 3.000,00 (tres mil Reais) cada, e uma coleção de livros de ecologia. Este premio sera desenvolvido pela internet através do Porta Ecofuturo
Até 15 de agosto, professores e escolas poderão escrever seus projetos para concorrer ao Primeiro Premio Ecofuturo de Educação e Sustentabilidade.
Os Professores autores dos 10 melhores projetos, terão suas idéias publicadas e receberão 3.000,00 (tres mil Reais) cada, e uma coleção de livros de ecologia. Este premio sera desenvolvido pela internet através do Porta Ecofuturo
sexta-feira, 3 de julho de 2009
Agenda cultural
1 - 57o. Seminário do Gel - Grupo de estudos Linguiísticos do estado de São Paulo
dias 6 a 8 de julho de 2009 - Local Unaerp - Ribeirão Preto - Maiores informações (16) 036036900 ou site; www.gel.org.br
2 - 17 Cole Congresso de Leitura do Brasil, data de 20 a 24 de julho de 2009, local Centro de Convenção da Unicamp - Ginásio Multidiciplinar - Cidade Universitária Dr. Zeferino Vaz -Campinas -SP site http//www.alb.com.br/ portal/17cole/index.html
3 - Curso de Extensão Universitária - História da Cultura. Local Rio Preto Automovel Club, Promoção Academia Rio-pretense de Letras início de 06/08 até 08/10/2009, com o Professor doutor Salvatore D"Onofrio - maires informações Fone 017 - 32147211
4 - III Seminário Internacional Teoria Política do Socialismo/ local Unesp de Marília dias 17 a 21 de agosto de 2009- Seminário Lukacs.
dias 6 a 8 de julho de 2009 - Local Unaerp - Ribeirão Preto - Maiores informações (16) 036036900 ou site; www.gel.org.br
2 - 17 Cole Congresso de Leitura do Brasil, data de 20 a 24 de julho de 2009, local Centro de Convenção da Unicamp - Ginásio Multidiciplinar - Cidade Universitária Dr. Zeferino Vaz -Campinas -SP site http//www.alb.com.br/ portal/17cole/index.html
3 - Curso de Extensão Universitária - História da Cultura. Local Rio Preto Automovel Club, Promoção Academia Rio-pretense de Letras início de 06/08 até 08/10/2009, com o Professor doutor Salvatore D"Onofrio - maires informações Fone 017 - 32147211
4 - III Seminário Internacional Teoria Política do Socialismo/ local Unesp de Marília dias 17 a 21 de agosto de 2009- Seminário Lukacs.
Honduras esfacelada
As imagens que vemos, mostra como caminham as coisas em Honduras.
Neste dia 03 de julho de 2009, o chefe da OEA Organização dos Estados Americanos, José Miguel Insulza, visitou Honduras e reuniu-se com José Rivera presidente da Suprema Corte, e solicitou a volta do presidente deposto Manuel Zelaya.
O presidente da Corte informou se Zelaya aparecer devera ser preso, há mandato de prisão para ele.
A ONU - Organização das Nações Unidas, por unanimidade apresentou uma moção de apoio ao presidente destituido, no domingo dia 29 de junho pelas Forças Armadas.
O Brasil e seus trabalhadores
Ao contrario do que falam. Aqui não há miséria o brasileiro vive na 10a. Economia do mundo. O que falta é uma distribuição desta riqueza que continua concentrada nas mãos de alguns.
Fugindo um pouco deste olhar, especulador, do papel moeda. Veras que aqui hoje fala-se no Pre-sal, ou seja no potencial de petroleo, que é enorme de bilhões de dolares. Por isto temos que fazer o nosso papel e sair com a campanha o "Petróleo é nosso".Se nós pobres brasileiros esfomeados não assumirmos o nosso papel de dono deste PAÍS. Com certeza o capitalista fará, e toda essa riqueza vira lucro pra ele e miseria para todos nós.
Além deste minério também temos as pirites, o urânio, o ferro. Além da água potável.
Os trabalhadores devem com~çar a entender isto e saber que se ficarem sózinhos evidentemente isolados, as suas reivindicações estarão cada vez mais distantes de serem concretizadas. E a democracia é algo que se faz juntos, ou melhor coletivamente.
As relações de um país pode ser de compartilhamento e não de patrão e empregado, não de jagunços e escravos, mas de camaradas e companheiras. Ou seja um toque de respeito e amor sobre tudo.
Fugindo um pouco deste olhar, especulador, do papel moeda. Veras que aqui hoje fala-se no Pre-sal, ou seja no potencial de petroleo, que é enorme de bilhões de dolares. Por isto temos que fazer o nosso papel e sair com a campanha o "Petróleo é nosso".Se nós pobres brasileiros esfomeados não assumirmos o nosso papel de dono deste PAÍS. Com certeza o capitalista fará, e toda essa riqueza vira lucro pra ele e miseria para todos nós.
Além deste minério também temos as pirites, o urânio, o ferro. Além da água potável.
Os trabalhadores devem com~çar a entender isto e saber que se ficarem sózinhos evidentemente isolados, as suas reivindicações estarão cada vez mais distantes de serem concretizadas. E a democracia é algo que se faz juntos, ou melhor coletivamente.
As relações de um país pode ser de compartilhamento e não de patrão e empregado, não de jagunços e escravos, mas de camaradas e companheiras. Ou seja um toque de respeito e amor sobre tudo.
poesia de Luis Gama
Se dormem de belor encapotados
Roidos de gusano, esfarrapados,
Nossas leis, sentinelas vigilantes,
Desempregados remidos e tratantes,
Se o juri criminal, da nossa terra,
postergando o direito sempre aberra,
Punindo com rigor pobres mofinos
E dando liberdade aos assassinos,
Chilton, pio leitor não digas nada,
A Lei, cá no Brasil, é patuscada
Luiz Gama
Roidos de gusano, esfarrapados,
Nossas leis, sentinelas vigilantes,
Desempregados remidos e tratantes,
Se o juri criminal, da nossa terra,
postergando o direito sempre aberra,
Punindo com rigor pobres mofinos
E dando liberdade aos assassinos,
Chilton, pio leitor não digas nada,
A Lei, cá no Brasil, é patuscada
Luiz Gama
dia do Soldado Constitucionalista
Dia 9 de julho é o Dia do soldado Constitucionalista. Um dia de lembrarmos MMDC, estudantes que morreram, quando a elite paulista fazia uma luta pra que a Costituição fosse cumprida por Getulio Vargas.
quinta-feira, 2 de julho de 2009
Os 220 Anos da Revolução Francesa
No dia 14 DE JULHO DE 1789, portanto a exatamente 220 anos, tivemos a Queda da Bastilha.O símbolo do Absolutismo esta derrubado.
Era a Revolução burguesa em curso, cumprindo a racionalidade, as teorias iluministas e estabelecendo no mundo uma ordem. Era o momento de não mais permitir os privilégios sociais juridicamente justificados em que clero e nobreza estavam isentos de impostos, e o rei Luis XVI, necessitando por em ordem as finanças da França.
E assim somente o 3o. estamento intitulado representantes da burguesia era quem custeava o Estado, que em troca oferecia, o exercito e a burocracia pra que essa burguesia pudesse ampliar os seus negócios.
Vale informar que a crise financeira era quase que insuportavel, a crise financeira era determinada por um deficit público crônico, devido a participação da França na guerra de independência dos Estados Unidos, que aliou-se a crise econômica agravada por probles climáticos e que geraram altas de preços, e deixaram os trabalhadores urbanos numa pauperização, assim como o campones, ameaçando a prosperidade burguesa.
O Ministro Turgot, assim como o Ministro Jacques Necker, defenderam o fim dos privilégios do clero e da nobreza o que acabou provocando a tal Revolta Nobilática contra o Estado Absolutista(1787 a 1789). Uma revolta de carater reacionária e conservadora, e sem desejar abrir mão de seus direitos o rei foi forçado a convocar "Os Estados Gerais" ou seja uma Assembleia que reunia os representantes do tres Estados, na qual cada um aprticiparia com 1/3 do parlamento.
Houve a recusa do Terceiro Estado, que solicitou 50% do Parlamento e que o rei acabou concedendo pois era, o estamento neste momento que estava a favor do rei. Com a metade do Parlamento foi só fazer cooptações nos outros estamentos e ter maioria. E assim em 17 de junho de 1789, o Terceiro Estado acompanhando de deputados do 1 e 2 Estado retirar-se dos Estados Gerais e declara-se em Assembléia Nacional e quase que em seguida em Assembleia Nacional Constituinte. E assim iniciava a tomada do poder pela burguesia.
E assim em 14 de julho de 1789 as 17 horas, a prisão que simbolizava a monarquia em Paris foi tomada pelo povo e estava no ápice do processo revolucionario, o diretor foi rendido a ponte elevadiça foi baixada e 800 manifestantes invadiram o castelo, pegaram munições e libertaram os prisioneiros Launay foi decapitado e sua cabeça desfilou pelas ruas. Foram 100 mortos populares e um guarda nesta manifestação. DEpois deste incidente a construção foi demolida.
O povo gritaram "igualdade, liberdade e fraternidade", e essa data hoje é um feeriado nacional desde 1880.
A revolução obviamente teve o seu curso normal, pois de 1789 a 17891 tivemos a Assembleia Nacional Constituinte, depois de 1791 a 92 a Assembleia Legislativa e o Estado Constituciional, quando houve a ameaça externa e surgiu a Comuna Revolucionária, de 1792a 95 tivemos a Conveção Nacional e de 1795 a 1799 a fase do Diretório. Que teve fim com o golpe de Napoleão, chamado 18 Brumario.
Ter a semente desta conquista como um anseio de liberdade é ótimo, porem não devemos deixar-nos enganar. Pois o proprio Voltaire, dizia igualdade , liberdade e fraternidade, mentiremos sempre não temporariamente. Ou seja consolida o sistema capitalista, que é sistema da crise da desigualdade, da tal oportunidade e desamparo social.
Era a Revolução burguesa em curso, cumprindo a racionalidade, as teorias iluministas e estabelecendo no mundo uma ordem. Era o momento de não mais permitir os privilégios sociais juridicamente justificados em que clero e nobreza estavam isentos de impostos, e o rei Luis XVI, necessitando por em ordem as finanças da França.
E assim somente o 3o. estamento intitulado representantes da burguesia era quem custeava o Estado, que em troca oferecia, o exercito e a burocracia pra que essa burguesia pudesse ampliar os seus negócios.
Vale informar que a crise financeira era quase que insuportavel, a crise financeira era determinada por um deficit público crônico, devido a participação da França na guerra de independência dos Estados Unidos, que aliou-se a crise econômica agravada por probles climáticos e que geraram altas de preços, e deixaram os trabalhadores urbanos numa pauperização, assim como o campones, ameaçando a prosperidade burguesa.
O Ministro Turgot, assim como o Ministro Jacques Necker, defenderam o fim dos privilégios do clero e da nobreza o que acabou provocando a tal Revolta Nobilática contra o Estado Absolutista(1787 a 1789). Uma revolta de carater reacionária e conservadora, e sem desejar abrir mão de seus direitos o rei foi forçado a convocar "Os Estados Gerais" ou seja uma Assembleia que reunia os representantes do tres Estados, na qual cada um aprticiparia com 1/3 do parlamento.
Houve a recusa do Terceiro Estado, que solicitou 50% do Parlamento e que o rei acabou concedendo pois era, o estamento neste momento que estava a favor do rei. Com a metade do Parlamento foi só fazer cooptações nos outros estamentos e ter maioria. E assim em 17 de junho de 1789, o Terceiro Estado acompanhando de deputados do 1 e 2 Estado retirar-se dos Estados Gerais e declara-se em Assembléia Nacional e quase que em seguida em Assembleia Nacional Constituinte. E assim iniciava a tomada do poder pela burguesia.
E assim em 14 de julho de 1789 as 17 horas, a prisão que simbolizava a monarquia em Paris foi tomada pelo povo e estava no ápice do processo revolucionario, o diretor foi rendido a ponte elevadiça foi baixada e 800 manifestantes invadiram o castelo, pegaram munições e libertaram os prisioneiros Launay foi decapitado e sua cabeça desfilou pelas ruas. Foram 100 mortos populares e um guarda nesta manifestação. DEpois deste incidente a construção foi demolida.
O povo gritaram "igualdade, liberdade e fraternidade", e essa data hoje é um feeriado nacional desde 1880.
A revolução obviamente teve o seu curso normal, pois de 1789 a 17891 tivemos a Assembleia Nacional Constituinte, depois de 1791 a 92 a Assembleia Legislativa e o Estado Constituciional, quando houve a ameaça externa e surgiu a Comuna Revolucionária, de 1792a 95 tivemos a Conveção Nacional e de 1795 a 1799 a fase do Diretório. Que teve fim com o golpe de Napoleão, chamado 18 Brumario.
Ter a semente desta conquista como um anseio de liberdade é ótimo, porem não devemos deixar-nos enganar. Pois o proprio Voltaire, dizia igualdade , liberdade e fraternidade, mentiremos sempre não temporariamente. Ou seja consolida o sistema capitalista, que é sistema da crise da desigualdade, da tal oportunidade e desamparo social.
A Semana na História
-Dia 06 de julho de 1871 - Morria o poeta Castro Alves em Salvador -BA
-Dia 07 de julho de 1978 -Foi realizada a leitura da Carta Aberta contra o Racismo, que marcou a inauguração do Movimento Negro Unificado - MNU, ato realizado em frente o Teatro Municipal em São Paulo
-Dia 09 de julho de 1980 - Morria o poeta e compositor Vinícius de Moraes, com 66 anos vitima de um edema pulmonar
-Dia 07 de julho de 1978 -Foi realizada a leitura da Carta Aberta contra o Racismo, que marcou a inauguração do Movimento Negro Unificado - MNU, ato realizado em frente o Teatro Municipal em São Paulo
-Dia 09 de julho de 1980 - Morria o poeta e compositor Vinícius de Moraes, com 66 anos vitima de um edema pulmonar
quarta-feira, 1 de julho de 2009
frase do dia
Se os homens fossem melhores não precisarieis da força, nem da fraude.
Niccolò Machiavelli
Niccolò Machiavelli
PRESIDENTE BRASILEIRO NA LIBIA
O presidente Luis Inacio Lula daSilva, este na Libia, encontrando-se com o presidente daquele país, Muammar Kaddafi e resaltou o grande cooperação entre os dois países. Em apenas cinco anos, o volume de negócios passou de 32 milhões de dolares para 1,7 bilhões de dolares.
Educação aprova mudanças no Ensino Médio
O Conselho Nacional de Educação CNE) aprovou por unanimidade ontem a mudança na estrutura do Ensino Médio. ASs nova diretrizes prevê uma ampliação da carga horaria das atuais 2.400 horas para 3.000 horas por ano, um currículo organizado em torno de quatro eixo, trabalho, ciencias, tecnologia e cultura e com 20 por cento dsas horas-aula dedicada a disciplinas livres, que pode ir desde aulas extras de matemática e português até teatro, musica, arte e esporte. De princípio as mudanças atenderão 100 (cem ) escolas em todo o país, que deverão ser beneficiadas com o novo projeto. Segundo o Ministro Fernando Haddad, já há disponível no Orçamento 50 milhões de Reais e para ajudar os Estados 100 milhões de Reais.
Hoje na historia
Em 1956 -Foi publicado no Brasil o Relatório do Nikita Krushev ao XX do PCUS, pelo diario de Notícias do Rio de Janeiro.
Em 1932 - Fundou-se em São Paulo - o Clube Negro de Cultura Social
Em 1932 - Fundou-se em São Paulo - o Clube Negro de Cultura Social
Lenda de Xangó
Xango, foi um grande Obá (Rei), muito temido e respeitado. Gostava de exibir sua bela figura de homem vaidoso e conquistador. Teve muitas esposas que disputavam o seu coração.
Alem disto gostava de mostrar os seus poderes místicos, experimentando sua força.
Em certa ocasião no alto de uma montanha, tesdo os seus poderes, em alto brado evocava os raios.
Sua voz era como o próprio trovão, e provocava um barulho ensurdecedor. Ninguem sabia qual era a pretensão dele, ficando ali muito impaciente.
De repente o ceu se iluminou e os raios começaram a aparecer. Deixando todos impressionados com aquele fenomeno.
E assim Xangó orgulhoso de seu feito continuou extgasiado com o acontecimento até que, a situação fugiu de seu controle.Tentou voltar atrás, implorando aos céus que os raios que cortavam a terra como poderosas lanças, desaparecessem. Mas foi impossivel - a natureza havia sido desafiada, desencadeando forças.
Alem disto gostava de mostrar os seus poderes místicos, experimentando sua força.
Em certa ocasião no alto de uma montanha, tesdo os seus poderes, em alto brado evocava os raios.
Sua voz era como o próprio trovão, e provocava um barulho ensurdecedor. Ninguem sabia qual era a pretensão dele, ficando ali muito impaciente.
De repente o ceu se iluminou e os raios começaram a aparecer. Deixando todos impressionados com aquele fenomeno.
E assim Xangó orgulhoso de seu feito continuou extgasiado com o acontecimento até que, a situação fugiu de seu controle.Tentou voltar atrás, implorando aos céus que os raios que cortavam a terra como poderosas lanças, desaparecessem. Mas foi impossivel - a natureza havia sido desafiada, desencadeando forças.
o doce silêncio
Meu corpo jogado
na cama, todo suado
fala de sue corpo
tocado, gozado
e esquecido
sobre o travesseiro
num doce silêncio.
Poema de Manoel Messias Pereira
Presidente da Arpe-Associação Rio-pretense de Escritores.
na cama, todo suado
fala de sue corpo
tocado, gozado
e esquecido
sobre o travesseiro
num doce silêncio.
Poema de Manoel Messias Pereira
Presidente da Arpe-Associação Rio-pretense de Escritores.
A Teia
A teia tá na telha
Atéia til talhada
Teia de Aranha
Tararanha
Arranha -ceu
Tinta na telha
Cal
Telhado Teiado tarde
Calha
Caiação
Tecer o fio
Da aranha
Teci-o
tecido natural
Respira Fio
Aracnídeo
Anoitecio
Poema de Marco Aurelio Breseghello
Secretário da Arpe Associação Rio Pretense de Escritóres
Atéia til talhada
Teia de Aranha
Tararanha
Arranha -ceu
Tinta na telha
Cal
Telhado Teiado tarde
Calha
Caiação
Tecer o fio
Da aranha
Teci-o
tecido natural
Respira Fio
Aracnídeo
Anoitecio
Poema de Marco Aurelio Breseghello
Secretário da Arpe Associação Rio Pretense de Escritóres
Assinar:
Postagens (Atom)
Manoel Messias Pereira
perfil